сряда, 27 август 2014 г.

Ами ако ви се падне бюлетина № 8...


Снимка: www.infonews.bg

Георги Кадиев е поставен в листата на на неизбираемото осмо място, от софийската конференция на БСП, за изборите на 5 октомври. Самият той написа това на стената си в социалната мрежа „Фейсбук“.

Ясно е, че Кадиев е бунтар, дори може и да сме учудени, че въобще го номинират. Всъщност, защо наистина го номинират на осмо място, което е повече от ясно, че е неизбираемо? Това някаква проява на височайше благоволение от страна на „партийната аристокрация“ ли е, или нещо друго?

Чрез преференциалния вот нещата могат да се обърнат, така, щото Кадиев да бъде избран, но защо трябва да се търси задействането на подобен все пак „резервен механизъм“, вместо той да бъде поставен на място, на което да може да бъде избран и без преференция!?

Номинацията на един политик на такова неизбираемо място демонстрира двуличие. От една страна предлагаме някого, от друга страна, той реално няма шансове. Става дума за това, че когато искаме да покажем, колко сме великодушни и приемаме критиката, едва ли такава откровена подигравка с един политик е коректна и уместна!

Тук не става дума само за личността на Георги Кадиев, става дума и за това, че на състезание или тръгваш, за да бъдеш победител, или изобщо не тръгваш.


...Ние сами си извоюваме избираемите места. Ако стане-ние сме промяната в БСП. Ако не стане-отпадаме, от нас няма нужда. Просто и ясно...“, твърди самият Кадиев. Та, ако ще тръгва на състезание от осмото място, ще му трябват много сили, за да се пребори с „велможите“, срещу които, впрочем, се е борил винаги.

За novinite.bg

Прероден, или изцяло нов паметник пред НДК…?


Снимка: novinar.bg

Вили Младенов Лилков е общински съветник в София, от партия „Демократи за силна България”, заместник-председател е на Столичния Общински съвет. Той е професор д-р - ръководител на Катедра "Физика" на Минно-геоложки университет "Св. Иван Рилски". Проф. Лилков е роден във Видин и е завършил Физическия факултет на СУ „Св. Кл. Охридски”.

Г-н Лилков, какво е бъдещето на паметника пред НДК, какво се предвижда да се случи с него?

Съгласно решение на Столичния Общински съвет, за сега се предвижда да се реконструира изцяло паметникът „1300 години България”, пред НДК. Предлагат се идеи и конкурсът все още тече, както за възстановяване и обновяване на съществуващия паметник, така и нови концепции за цялостно преустройство на пространството. Това означава, че този паметник може да остане, а може и да се премахне и да се появи нещо ново. До момента са постъпили 11 конкурсни предложения от най-различен характер. Повечето от тях предвиждат запазване на паметника и неговото съвсем козметично променяне, но има и такива, които предвиждат по-сериозни промени. Има само един проект, който предвижда изцяло да се премахне съществуващият паметник на скулптура Старчев и да се възстановят не паметните плочи, а паметта за загиналите от 1-ви и 6-ти полк. Тази процедура вероятно ще продължи. Подават се заявки и становища в Дирекция "Архитектура и градоустройство" /ДАГ/, при Столична община, като се предвижда и публично обсъждане, в подкрепа на един или друг от тези проекти, които са публично достояние.

Има ли и други инициативи за този паметник?

Другата инициатива изисква императивно премахването на съществуващите паметник и възстановяване в автентичния вид на паметните плочи на 1-ви и 6-ти полк. Моето мнение е нещо друго.

А какво е Вашето мнение?

Моето мнение е ,че при всички случаи трябва да се възстановят плочите на 1-ви и 6-ти полк. Преди десет години, когато паметникът на Старчев беше в доста по-добър вид, поех инициативата, заедно с ръководството на Район „Триадица”, и отредихме едно място в парка зад хотел „Хилтън”-около 10 декара. Тогава внесох доклад в Общинския съвет, с който поисках да се учреди право на строеж в полза на Министерството на отбраната, за възстановяване на паметните плочи. През 2000 г. министър Бойко Ноев изрази готовност министерството да работи и да възстанови паметните плочи. Беше преработен и планът на парка. Имаше дори изработен проект. Известно време по този въпрос работи и министър Близнаков, както и Николай Цонев. Остойностяването обаче показа доста голяма сума. Изтече и правото на строеж, което отново възстановявахме, но идеята постепенно затихна.

Каква е ситуацията с паметника към момента?

От една страна, възникна идеята да се махне този паметник, от друга страна военното ведомство нищо не може да направи и едва ли ще направи нещо. Моята идея е да се отнеме правото на строеж от Министерството на отбраната. Да се вземе решение от Общинския съвет, че на мястото на паметника на Старчев ще се възстановят паметните плочи. Общината трябва да обяви, че ще бъде изпълнител на целия този проект. Тогава можем да направим кампания за набиране на средства. Това трябва да стане много бързо, защото стартира преустройството на цялото пространство около НДК, с европейски пари по европроекти.

На какво беше символ този паметник, някой го приемат като символ на комунизма и искат изцяло да се премахне, дали ще се синхронизира новият изглед с натрупаната история?

Аз не го възприемам като символ на комунизма. Той нищо не символизира. Друг е въпросът, че хората го свързват с комунизма, защото е акцент в този площад, който беше направен. Но той самият никога не ми е внушавал особени размисли, освен че в последно време си мисля, че той е толкова грозен, че на този паметник трябва да му се направи паметник на грозотата. Той е безсмислен като паметник. Нещо, което е отречено от цялото общество, да се съживява, ми се струва нелепо. Не е лоша и идеята, която е в единия от проектите, за създаване на музей, подземен музей, където да се експонират по един по-модерен начин тези паметни плочи. Явно тези плочи и това място е много съкровено за софиянци и ние трябва да се съобразим с това. Преобразило се е цялото място. Тези плочи преди години са били част от двора на полковете, там е имало казарми и входът е бил от към бул. „Патриарх Евтимий” и „Витошка”. Всичко е изглеждало по съвсем друг начин.

Вие конкретно, какво можете да направите?

Мога да разговарям с инициаторите, ако желаят да направим една среща и да обобщим предложенията и аз като общински съветник да ги внеса. Лично аз не бих чакал Министерството на отбраната да прави каквото и да било за този паметник.

Колко ще струва на общината едно такова преустройство на толкова мащабен монумент?

Винаги цената се определя от конкретния проект. Те са най-различни. Когато се стигне до окончателен проект, ще го остойностим. Трябва да се предвиди и огромна сума по премахването на този паметник. Много хора смятат, че този въпрос може да се реши за ден-два, но не е толкова просто.

Има ли други спорни паметници в София, съдбата на които предстои да се реши, за да заживеят те нов живот?

За мен много спорен е паметникът на Съветската армия, който е разделил обществото. Освен това, не само че той като смисъл се тълкува различно, но наистина разделя. Той се е тропосал на най-скъпото място, в градина, която има съвсем друга символика. Това публично пространство трябва да обединява хората, защото няма публични пространства по света, които да разделят и разединяват. Те са много малко. За мен този паметник трябва да се премахне и градината да се възстанови в контекста, който тя е следвала през годините като Княжеска градина. Този паметник там е натрапник.

Преди години имаше една неформална идея да се направи алея, например в квартал „Божурище”, където да се преместят всички идеологически паметници от времето на комунизма у нас. До къде стигна това начинание и има ли въобще развитие?


Това е стара идея, още Соломон Паси я лансира в първите години след 1989 г. По време на управлението на ГЕРБ, министър Вежди Рашидов направи нещо подобно в двора на Министерството на културата при КАТ. Там има музей на комунизма. Имаше и предложение от кмета на Димитровград паметникът пред НДК да бъде преместен там, защото самият град е паметникът, символ на комунистическата архитектура и там един такъв монумент може да се впише много добре. Подкрепям тази идея, да не се унищожават паметници, а да се преместват там, където им е мястото, а не в Княжеската градина.

За novinite.bg

понеделник, 25 август 2014 г.

ДЕМОГРАФСКИ ФЕНОМЕНИ В СЪВРЕМЕННА БЪЛГАРИЯ

·        Как ромите станаха турци

·        Икономическите промени поведоха след себе си демографски процеси, които предизвикаха религиозни изменения.





Роми от квартали в Пазарджик се пишат по регистрите на населението, турци и мюсюлмани. Процесът не е от вчера и от днес. Все повече роми в страната се пишат турци като етнически произход и по този начин изкуствено променят състава на етносите в българската националност. Процесът е особено интересен, защото има предистория, а тя датира от много години.

Ромите, или както си ги знаем – циганите винаги са били особено силно вярващи, религиозни. Баба ми навремето казваше, че циганите може и хляб да нямат, но на Гергьовден на софрата винаги ще имат агнешко. Те особено тържествено честват празниците, посветени на Пресвета Богородица. Винаги тези дни за тях са повод да съберат семействата си, да се почерпят, дори и да нямат пари за това, винаги намират, това е повод за празник, за нещо, което те изживяват така, както според тях трябва да бъде.

И изведнъж, ромите масово започват да се пишат турци! Защо се случва това, каква е причината за едно такова масово явление? Ако беше единичен случай, нямаше да направи впечатление . Всъщност, няма  проблем в това, че един етнос, решава да се изживява като друг, въпросът е, ЗАЩО се случва това. В дъното на всеки един процес, винаги има първопричина, която обяснява смисъла и значението на онова ,което реално се случва. Така е и в случая.

Парите, които текат към страната ни от години от арабския свят са видими и са факт. Това обаче не е нещо, което не можем да си обясним. Преди години имах възможност да пътувам до Сараево, в Босна и Херцеговина. Така се случи, че ходих там два пъти в рамките на не повече от една година. Първо видях строителството на една много голяма джамия, която ми привлече погледа, защото на фона на всичките разрушения от войната в бивша Югославия, тази постройка се открояваше с яркочервения си мрамор, който беше използван за облицовка на всичко, включително и на минарето. Личеше си, че са хвърлени много пари, но все пак това беше строеж. Сметнах, че като всичко на Балканите, този строеж ще продължи с години. Само няколко месеца по-късно отново бях в Сараево и джамията не само беше завършена, но и функционираше като действащ храм.

Парите правят всичко, както навсякъде и както за всичко, когато има средства, нещата се случват!

Така е и у нас, арабският свят финансира ислямските движения, за да се гарантира свобода на вероизповеданията, а такава разбира се се гарантира, защото България отдавна е демократична държава.

Ромите, ако се запишат като роми, няма да получат нищо, освен височайшата привилегия от много години, да не си платят тока и водата и те да не им бъдат прекъснати, по традиция! Ако обаче същите роми се запишат в регистрите като турци, тогава ислямските фондации, същите, които са финансирали вероятно и строителството на въпросната джамия в Сараево, предоставят средства за образование, за културна идентификация на така наречените „прозелити”-/новопокръстени/, за да бъдат те истински приобщени към ислямските традиции и битност.

Така изведнъж циганите/ромите от пазарджишките махали се превърнаха в турци, не защото са получили прозрение от Аллах, а единствено и само, защото от името на Аллах идват пари. Е, разбира се някои от тях вероятно са приели истински и със сърцето си Исляма като вяра, но едва ли това е масово явление.
Циганите/ромите винаги са били по-силно вярващи от нас българите. Това е феномен, но и си има своето лесно обяснение.

Ромите винаги са били не особено контролирани от властта по времето на комунизма. Те просто винаги са били свободни души, бунтари, които се подчиняваха формално на авторитета на властта. Именно заради това и вярата им беше по-истинска, по-реална и по-силна!

Приемането на Исляма така масово днес не може да се съотнесе към тази им силна вяра, не може да намери никакво логично обяснение освен това, че мизерията, в която ромите изпаднаха ги накара да се променят. Така от силно вярващи православни християни, те са склонни, поне някои от тях, да променят, по всяка вероятност външно, формално вярата си, за да се препитават, за да получат пари. Феноменът е не само български, но и балкански, защото такива процеси се наблюдават и в други балкански държави като Македония, Албания, Сърбия и Босна и Херцеговина.

Икономическите проблеми постепенно формират процеси, които неизбежно и очевидно водят до формални демографски промени. Това е нещо, което можем да си обясним с промяната в политическите режими на Балканите през последните 25 години, както и с колосална, почти революционна промяна в съзнанието на балканския човек. Той от един роб на работата си, на партията и на политическата догма, се върна към истинската си същност на мислещ човек. 

Липсата на икономическа стабилност и битова уравновесеност обаче го доведе до състояние, в което той трябва да прави компромиси, а продължителността на преходите от комунизъм към демокрация на Балканите, предизвика паническо търсене на онази сламка, която да осигури поне екзистенц-минимума за живот. 

Така икономическите промени поведоха след себе си демографски процеси, които предизвикаха религиозни феномени, каквито днес наблюдаваме в Пазарджик и околностите!

ВЕНЦИСЛАВ ЖЕКОВ
кореспондент на в-к „България” в София

Снимки от интернет.

Текстове на снимките:

Снимка 1 – Съпругите и привърженичките на имамите, които бяха съдени в Пазарджик, бяха съкрушени от това, че не ги разбират, н и те не обясняваха, какво точно искат. Снимка: dnes.dir.bg

Снимка 2 – Все повече роми се пишат турци, за да получават пари от ислямски фондации. Снимка: www.vesti.bg

Снимка 3 – Агитацията в ромските махали е изключително активна, защото именно там тя може да има ефекта, който преследва – нови души за Исляма! Снимка: www.vestnikataka.bg

ДАЛИ ЛЕКАТА ФОРМА НА АНАХРОНИЗЪМ Е ЛЕЧИМА, ИЛИ КАК ЛЪЖИТЕ ВСЕ ТРЯБВА ДА ИМАТ КРАЙ! ?


Снимка от профил във "Фейсбук"

Д-р С.С., която претендира да е личен лекар на Негово Светейшество патриарх Неофит, публикува снимка в профила си в социалната мрежа „Фейсбук”. На нея тя е до чудотворната икона на Пресвета Богородица в Троянския манастир. Този път няма да се занимаваме с манастира, а по-скоро със страничен проблем.  В текст под въпросната снимка, същата г-жа, лекар, пише, че най-сетне проскинитарият на иконата е почистен, „след мнооого години”. Явно е убегнало на докторката, че същият проскинитарий е почистен още през 2012 г. При реставрацията на храма на манастира, реставраторите са почиствали мястото, където е поставена иконата само вечер,от 18 до към 21 ч., за да могат поклонници да се докоснат до светинята.

Реставраторите са били от Троян. Те дори помолили местна резбарка – Веска, да изработи липсващи части от горната част на проскинитария – цвете, гълъб и едно лице на ангел.

Или иначе казано, въпросният проскинитарий е бил почистен по времето на игуменството на Браницки епископ Григорий, който беше повикан като викарен епископ в София.

Докторката, явно в желанието си да покаже, колко много благини е сторил новият игумен, изпада в лека форма на анахронизъм, защото разлика от две години, хайде да не бъдем злобни, не е чак толкова голяма грешка…! Всъщност обаче, оказва се, че не всичко на тази планета започва с Величкия епископ, има и някои неща, ...все пак..., които са се случили преди него и почистването на проскинитария на чудотворната икона от Троянския манастир е едно от тях!

Няма смисъл, не е редно, пък и някак си е меко казано нахално да се придават едни заслуги на някого, който си няма и понятие от тях, защото докато едни са попийвали манастирско винце и са похапвали не особено сочно овнешко,тук и там, други явно са направили нещо наистина ценно и Богоугодно…!

Такива панегиристични словоизлияния има и при една от авторите, пишещи за същия манастир. Г-жа В. И. пише: „…Многохилядният народ, който като пълноводна река се стичаше непрекъснато към Троянския манастир, се радваше на обновения вид на манастира, на прекрасно поддържаните тревни и цветни площи, подновени с екзотични храсти, дървета, на алпинеумите, умело подредени с насаждения, и на детайлите в двора, които се превърнаха в любимо място за паметни снимки….”. Тук накрая липсва само едно бодряшко, планинарско и най-вече пиренейско „Оле..!”.

Като чете тези панегирици човек би си помислил, че манастирът ще става природен резерват. Алпинеуми, градинки, цветенца, пчелички и може би някои редки видове птички…, с една дума – нещо като…ботаническа градина!

И на въпросната г-жа следва да се посочи, ама дебело да се подчертае, че манастирът не е туристически атракцион, а преди всичко място за духовен живот. Това подчерта и игуменът, в разговор с патриарха..! 

Именно заради това е малко странно, когато се обръща прекалено внимание на външната, материалната страна повече, отколкото на духовната, която дори се занемарява! И пак…, не всичко започва и завършва с един игумен, и преди него е имало игумени, дай Боже и след него ще има такива…! 

неделя, 24 август 2014 г.

ЗА ПСИХОПАТИЯТА, СЕКСЪТ И…МОНАСИТЕ…!


Снимка: vicenterbg.blogspot.com

Колко ли трябва да си откачен, да не говорим  - напълно луд, че да стигнеш до там, да правиш скрита камера на монах, какъвто и да е той, каквото и да е направил, за каквото и да иде реч, …за да изкараш пари от това….?!

Журналистът Светльо Ангелов-Портос подхвана отново темата за гей-скандала в Троянския манастир. Че има гей-скандал, явно има, няма как да няма, че има гейове, след като има гей-скандал, явно и това го има, само че гейовете не са тези, за които се каза че са,…явно…!

Така и не можах да разбера, що за странна птица трябва да си, щото да стигнеш до там, да изнудваш монах…! Добре де, на какво се надяват, да станат милионери ли…, е как ще стане това, от заплатата на монаха ли, дето я има, я няма 300 лв.…?!

Странното е, че зад въпросните „опитни мишки”-тип морализатори, които излизат по телевизията, за да ни обяснят, че не знам си кой монах бил гей,  стоят истински архимандрити и епископи. Явно е вярно, че много от църковниците ни просто няма какво да правят по цял ден, че и нощ и се чудят, как да си намерят забавление и го намират, като правят скудоумни скандали, в които забъркват нищо неподозиращи други монаси, журналисти, че и полицията и съдебната система!

Сякаш си нямаме друга работа, че да се занимаваме с глупостите на някой болен мозък нейде из затънтените епархии, дето незнайно защо, някой е решил да отмъщава на свой събрат. Дали пък случайно не става дума за ревност,…истинска болестотворна ревност!? Някак на недоразвита любовна история намязва всичко. Като в недовършен, блудкав роман…!

Излиза едно момче по телевизията, да каже, че е спал с монах! Абе аланкоолу, кой те пита, пък и кой го интересува, с кого си си лягал и какво си вършил под олекотената си завивка..!? Какво трябва да е интелектуалното, че и моралното ниво на един човек, че да стигне до тук, да се излага като фалшива „първескиня”, при това по телевизиите, само и само да докаже нещо, което първо е съшито с бели конци, второ, силно крещи за това, че има поръчител, трето, този поръчител почти ясно прозира, че е от вътре, от Църквата, а четвърто-най-вероятно е точно този, за когото всички си мислим…! ?

Темата за гейовете в Църквата е стара, вероятно колкото самата нея. Само че, странното е, че тя все се появява, спира и пак се появява,…до кога ще е така. Не разбраха ли някои, че това вече е изтъркан рефрен!? Хората не се интересуват от това, защото нито може да се докаже, нито – в повечето случаи има нещо вярно, а и дори и да се докаже, …какво от това…нима не знаехме, нима не сме чували, нима това е изненада…!

Хайде да не се правим, че не знаем, че гейовете са част от обществото ни, защото иначе някак изглеждаме като щрауси, които се опитват да се скрият, като си забият главата в….земята…само че се оказва, че тя е постлана….със „жълти павета”…!


И още, освен в обществото, вероятно гейове има и в Църквата, само дето някои, дето се опитват да се правят на моралисти, пак в същата тази Църква, не са никакви гейове, а са си живи педали…! Както казваше един познат: „Най-мразя парцал да ми се прави на пешкир…!”!!! Така се става медийна звезда за няколко МИНУТИ(дали пък не сбърках в последната дума и вместо буквата „У”, не трябваше да напиша „Е”)…!?

петък, 22 август 2014 г.

МНОГО ХОРА НЕ СА СИ НА МЕСТАТА В БПЦ


Интервю с Негово Светейшество в „Комикилийкс“ :-) ...

  • Ваше Светейшество, напоследък доста скандали тресат родната ни Църква, защо се случва така, според Вас?
  • Така е, много скандали има. Това се дължи на факта, че много хора не са си на местата в Светата ни Църква. Ще бъдат взети мерки, щото това да се промени, защото трябва да опазим Църквата ни от крамоли и скандали.
  • Говори се, че се страхувате от пловдивския владика, така ли е?
  • Не разбира се, аз вземам решенията си самостоятелно и заедно със Светия Синод на БПЦ-БП, но винаги съблюдавам решението да не противоречи на мнението на пловдивския владика.
  • Какво се случи с Троянския архимандритин, наказахте ли го за това, че шофира в нетрезво състояние два пъти, че го заснеха, как се сношава с омъжена жена...?
  • Да, наказахме го, като го изпратихме на послушание в Кипър. Там ще се кае за греховете си и ще изкупва грешките, които е направил.
  • Като стана дума за Троянския манастир, там тече невероятно строителство, как ще коментирате?
  • Да, да, видях, ами направи ми силно впечатление новата тронна зала. Мисля, че тя ще отива на сана на епископа. Хареса ми също и това, че в монашеските килии са настанени туристи, не поклонници, а именно туристи. Някак по-свежичко е! Само едно липсва – чеверме до храма, да е по-близо и да окъдява и вътрешността...на олтара. Доволен съм и от това, че ще правят параклис по нов начин, олтарът няма да е на изток. Стига с тези закостенели традиции, нека променим нещата, докато можем още...!
  • Ама това не е ли неканонично...?!
  • ...И какво от това, Църквата трябва да се модернизира. Ама Вие все търсите лошото, ами вижте хубавото! Дори мисля скоро да се съберем и да решим повече да не носим тези бради. Ами , нехигиенично е, разбирате ли...!?
  • Ваше Светейшество, а какво се случи с епископ Бачковски, него наказахте ли го?
  • Разбира се, натирихме го в дън земите-тилилейски, виждате ли, нищо вече не се чува за него, да прави каквото иска сега, ха да го видим..!
  • Очакваше се решение на Църковния съд по казуса от Троянския манастир за монаси, които бяха обвинени в сексуални прегрешения, кога да очакваме окончателна присъда?
  • Ами как да Ви кажа, то нямаме доказателства, но решение трябва да има, така че, ще видим, ще помислим на есенната сесия, пък ще видим. Все пак, виновни са, въпреки че няма доказателства, няма как да не са виновни, нали разбира те...!?
  • Да, разбирам, но как ще се докаже вината, как ще докаже този съд, че те наистина са имали „нерегламентирани сексуални контакти“, помежду си и с други?
  • Ами ще проверим лично, как..., то друг начин едва ли има, ще проверим и толкоз,...да се готвят...!
  • Какво да очакваме по казуса с катедралата „Св. Ал. Невски“, ще успее ли църквата да си върне собствеността?
  • Ще успеем, но да Ви кажа, какво тук значи някаква си собственост, нали храма си е отворен, работи си, какво значение има на кого е, всъщност...?!


Благодарим специално на Негово Светейшество за отговорите пред „Комики лийкс“!!! ;-)

И руската Църква реагира на ембаргото на стоки


Снимка: ureport.bg

Един от водещите игумени на Руската православна църква изрази позиция за руските мерки спрямо Европа и за ограничаването на вноса на определени стоки.

„Когато слушам за забраната в Русия да се внасят чуждестранни продукти/напитки, заради това, че имало „несъмнена вредност и наличия в тях на отровни вещества“, у мен се появяват три въпроса: защо не казаха по-рано за тези съставки, а внасяха в Русия отрова в неограничени количества и увреждаха здравето на гражданите; кога ни излъгаха, когато разрешиха внос на вредните вещества, или когато го забраниха и ще бъдат ли привлечени под отговорност...?“.

Според представителят на руската православна църква, тези въпроси са риторични! 

За novinite.bg